Ville sur une colline

Il y a une ville au sommet d'une colline qui oblige tous ceux qui veulent y aller à monter, comme s'ils montaient au paradis. Une ville choisie par la volonté divine, qui a été attaquée 52 fois, capturée 44 fois, assiégée 23 fois et complètement détruite à deux reprises. Une ville qui brille avec le lever et le coucher du soleil, comme pour souligner son statut de lieu où le Divin rencontre le physique. Une ville qui a été le cœur battant de la vie juive pendant 3 000 années ininterrompues et le centre des aspirations juives en 2000. Une ville où les Juifs se font face depuis des millénaires et où ils ont demandé à être enterrés. Capitale d’un peuple qui, depuis 2000, n’y détenait aucune souveraineté. Surtout, c'est une ville qui illustre la nation juive; la rédemption, la renaissance, la lutte, la persévérance et la foi.

Jérusalem; ville de paix, ville d'histoires et ville de son peuple, le peuple juif. La ville qui a été l'épicentre d'une histoire à la fois ancienne et moderne d'une nation déchirée qui n'a jamais oublié sa prétention divine à la ville sur une colline. Marcher dans les rues signifie marcher sur les traces des grands sages et des grands prophètes du Tanach et des libérateurs de 1967. Des parachutistes israéliens athées ont été émus aux larmes à la libération du Kotel et du Mont du Temple. Sa présence divine fait que même les juifs les plus laïques se rendent compte qu'il y a quelque chose de plus, de métaphysique dans cette ville qui semble se situer entre le monde fini et l'infini d'en haut. C’est une ville marquée par d’anciennes batailles et des tensions modernes qui n’égalent nulle part ailleurs.

Une ville qui a fait pleurer le plus grand rabbin avec sa destruction et la joie qui régnait lors de sa réunification. Une ville d'or et de fer. Une ville de sang et de lait et de miel. Où les Juifs «ne vont pas, mais reviennent». Une ville dont les odeurs aromatiques n’ont pas changé depuis que le roi David a fait de cette ville la capitale du Royaume-Uni d’Israël. Elle restera toujours la capitale même après que les Romains l’ont arrachée de ses héritiers. . Une ville qui a vécu dans le cœur de chaque juif depuis le roi David, même s’ils n’ont pas pu y vivre physiquement. Une ville dont les Juifs se souviennent de la destruction lors des mariages, supposée être l’occasion la plus heureuse. Là où nous avons vu les paroles des paroles de Zacharie se réaliser: «Ainsi parle le Seigneur des armées: Le jour viendra où vieillards et vieilles femmes peupleront les rues de Jérusalem… Et les rues de la ville s'empliront de garçons et de filles à jouer."

En parcourant cette ville avec ses méandres et ses rues étroites, vous êtes rejoints par des millions de Juifs qui n'ont jamais pu être ici. En approchant du Kotel, vous marcherez main dans la main avec les anciens rabbins et ceux assassinés dans les horreurs de l’Holocauste, ainsi que ceux qui ont pleuré près des fleuves de Babylone. Lorsque vous récitez le Shema au mur, vous êtes rejoints par le rabbin Akiva, tué avec le Shema sur les lèvres, jusqu’à ce que tout à coup vous ne le dites pas, il le parle à travers vous. Ce n'est que dans cette ville, cette ville sur une colline, que vous n'êtes jamais seul, mais que vous faites partie de la grande époque du peuple juif qui a aspiré, pleuré, prié, s'est battu et est mort pour avoir le droit d'être dans cette ville divine.