Marinaleda: une utopie communiste de 2017

“Una utopía hacia la paz”

Il y a une pénurie d'articles sur Marinaleda, qui ont été écrits et publiés à la hâte. Le livre de Dan Hancox et ses articles dans le Guardian sont parmi les plus récents et les plus lus. Pour ceux d'entre nous qui étudient ce qui vient après le capitalisme, beaucoup de choses sont écrites, mais Marinaleda est en tête de liste des exemples à suivre. Ce sont des personnes qui vivent l’exemple et constituent une avenue intrigante pour une action collective visant à instaurer un mode de vie stable et positif.

Dans le cadre de la tournée mondiale de la Commune de Recherche sur les Communes cette année, nous nous sommes dirigés vers Marinaleda. Au fur et à mesure que nous nous rapprochions, nous avons tous été frappés par le fait qu'une grande partie de ce que nous avions lu était peut-être terminée. Personne n'a rien écrit sur cet endroit depuis 2012. Nous avons tous compris que nous pourrions nous diriger vers une commune fantôme.

Observations structurelles

À votre arrivée, la première chose à noter est à quel point tout a l'air normal. Il y a des routes sinueuses avec des maisons normales et des arbres le long de la route principale. Nous avons traversé la place et l’autre côté avant de voir quoi que ce soit d’important. Lors de notre deuxième passage, le manque de magasins et d’entreprises était clair. Nous avons ensuite repéré le mur de peintures murales qui traverse le centre de la puebla.

«Atrapar tus suenos - La utopie est possible» - Suivez vos rêves, l’utopie est possible

Le fameux mur de graffitis de Marinaleda comprenait un mélange d'ancien et de récent, affirmatif et déclaratif, politique et émotionnel. Nous avons repéré un seul café et nous nous sommes arrêtés pour prendre un café. Ils nous ont dit qu'il y avait un restaurant en ville où nous pourrions manger. À notre arrivée, nous avons demandé autour de nous et avons trouvé le seul endroit offrant une nuitée. Et juste comme ça, nous nous sommes retrouvés chez nous à Marinaleda.

Observations sociales

Au début, nous avons eu du mal à parler avec quelqu'un. Nous avions tellement de questions, mais notre expérience initiale a été que les gens n’avaient pas le temps de comprendre, ou étaient fatigués, par notre curiosité. Cependant, notre aimable hôte était plus qu'heureux de partager et dès que nous nous sommes installés, la conversation a commencé à couler. Ils ont confirmé presque tout ce que nous avions entendu. Ils nous ont parlé de la création d’autoconstrucciónes, ou maisons construites par eux-mêmes, que tout le monde a un emploi et que sinon, il a un chômage dont il peut vivre. Ils nous ont dit d’aller au barreau du coin, "Le Syndicat", pour rencontrer des gens, ce que nous avons bien sûr fait. Le lendemain, nous sommes allés à la mairie et avons vu ce que nous pouvions apprendre. C’est un immense et simple - beau bâtiment blanc, avec des panneaux officiels qui nous rappellent «Marinaleda - Una utopía hacía la paz» et des graffitis moins officiels sur le côté du bâtiment épelant Utopia.

: U T O P I Un graffiti sur le côté de la mairie:

Quand nous sommes arrivés, un de nos amis du bar y travaillait et nous a emmenés visiter l’usine locale. À notre retour, nous avons eu la chance de pouvoir discuter avec l’ancien maire à la retraite, Juan Manuel Sánchez Gordillo. Nous nous sommes assis dans leur bureau et avons discuté du fonctionnement des choses, des leçons apprises, de la manière dont nous pourrions collaborer. Gordillo a expliqué que chaque mois, quiconque veut soulever une question s'adresse à l'une des assemblées populaires qui se rassemblent. Bien que nous n’y soyons pas restés assez longtemps pour pouvoir participer à une réunion, on nous a dit qu’il y avait un petit groupe qui coordonnait la réunion, mais tout le monde pouvait mettre quelque chose à l’ordre du jour et en discuter avec les 400 à 500 personnes. qui ont tendance à se présenter. Le groupe discute et vote sur les résultats. Ceci est important car le surplus du pueblo appartient également à chaque villageois. Gordillo nous a demandé ce qui nous avait amené ici et nous avons expliqué que nous formions une communauté de personnes intéressées par le post-capitalisme. Il a ri et a dit: "Ici, c'est déjà arrivé!"

Observations politiques

Ce qui nous a semblé le plus convaincant à propos de Marinaleda, c’est la façon dont elle semblait défier la pauvreté rurale par la mise en place de ce que l’on pourrait appeler une économie «communiste» - un ensemble d’industries de base appartenant au pueblo, avec un marché très léger. économie augmentant ces industries de base publiques. On nous a expliqué que l’intention est de garantir à tous les habitants de la ville un moyen de subsistance et un lieu de vie grâce aux revenus des principales industries de la ville (dont les bénéfices sont répartis équitablement entre tous ceux qui vivent à Marinaleda) et à un logement social. programme qui attribue des parcelles de terrain, des plans architecturaux et des matériaux de construction à de nouveaux résidents ayant besoin d'un abri, demandant 1000 € à l'avance et un programme de récupération de 15 € par mois (pendant ~ 30 ans) pour couvrir le coût des matériaux. Nous avons visité la conserverie publique où les légumes sont transformés, pasteurisés et mis dans des pots et des canettes. Nous avons parlé à l'un des responsables d'étage - un homme du nom d'Antonio, né et ayant grandi dans le pueblo, qui a ressenti un sentiment personnel. solidarité avec «La Lucha» (la lutte) qui différencie Marinaleda de ses voisins. Nous avons demandé à Antonio ce qui se passait quand il y avait un surplus, s'il était distribué aux membres de la coopérative, et il a répondu "bien sûr que non, si nous avons un surplus, nous embauchons plus de personnes". S'il y a des conséquences indésirables ou non désirées de cette politique la ville doit se débrouiller, nous n’y étions pas assez longtemps pour comprendre tous les détails. Mais nos politiques économiques dominantes ont certainement leurs propres conséquences, et les marinaleños ont choisi une autre méthode qui, dans l’ensemble, semble leur convenir.

Le pueblo s’engage également dans la production directe de logements, en affectant la main-d’œuvre à la construction de nouvelles maisons de casita. Les industries de base de la ville comprennent l'agriculture pratiquée sur les terrains occupés autour de la ville - principalement des olives et des légumes divers - et la mise en conserve, le marinage et le pressage de ces produits, qu'ils vendent aux principaux distributeurs sans étiquettes, afin que les acheteurs puissent afficher leurs propres logos. et marques sur les produits.

Un aspect choquant de la ville est qu’ils ont littéralement zéro policier. Avant notre visite, nous avions lu qu'ils n'avaient pas de police à Marinaleda, mais, toujours sceptiques à notre arrivée, nous avons demandé à l'ancien maire ce que le pueblo avait fait à propos du crime. «Nous n'avons pas de crime», nous a-t-il annoncé avec confiance. Même si sa déclaration n’est que approximativement vraie, il s’agit là d’un exploit étonnant dans un pays qui a toujours été sous-performant en matière de reprise de l’emploi et de reprise économique depuis la récession mondiale de 2007-2008, qui a particulièrement frappé l’Espagne. Il se peut aussi que la ville, étant relativement petite, puisse faire appel à la police des villes voisines si quelque chose se passait.

Certes, Marinaleda n’est pas un exemple du "communisme de l’espace gai de luxe entièrement automatisé" que beaucoup espèrent: un monde où les robots collectifs génèrent de la valeur et permettent de répondre aux besoins de tous sans avoir à travailler sans compter. Les habitants de Marinaleda travaillent très fort et travaillent beaucoup. La plupart des habitants du pueblo travaillent dans les champs et travaillent de longues heures - souvent par une chaleur étouffante (le sud de l'Espagne est très chaud presque toute l'année) - mais, contrairement à la plupart des autres endroits, ils ne sont pas pauvres, même s'ils ne le sont pas. t ont beaucoup d'argent. Ils vivent dans des maisons décentes, entourés d'une communauté et de nombreux lieux de loisirs gratuits et d'équipements publics. {piscine publique (cotisation de 3 € par an); un vaste parc verdoyant, superbement aménagé et doté de bancs de parc, d’équipements d’entraînement intégrés ombragés et d’une grande coque de concert; un grand centre sportif intérieur / extérieur; une arène sportive massive; un centre culturel à plusieurs étages pour des réunions et des rassemblements; un centre communautaire public avec un bar, un restaurant, des jeux de société, une table de billard, un grand coin salon extérieur, un téléviseur grand écran pour regarder des films ou du sport, et la présence d’autres Marinaleños. Ce centre culturel - ainsi que les autres équipements publics offerts par le pueblo - offrait un «troisième espace» riche pour les habitants de la ville. Nous avons également été frappés par la pratique des habitants qui traînaient des meubles d'intérieur dans les rues le soir, où ils se rassemblaient tard dans la nuit.} Le pueblo offre plus de commodités que la plupart des villes modernes et pour une infime fraction du coût. Le pueblo offre gratuitement une qualité de vie très élevée à ses résidents. S'ils veulent dépenser de l'argent ici et là en extravagances, ils peuvent le faire, mais la «ligne de base» de la vie collective libre nous semblait une existence riche et désirable.